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| légende = ”Dédale et Icare, mosaïque antique de [[Zeugma (cité antique)|Zeugma]].”
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[[Image:Landon-IcarusandDaedalus.jpg|thumb|”Icare et Dédale”, par [[Charles Paul Landon]] ([[1799]]) au [[musée des beaux-arts et de la dentelle]].|200px]]
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[[Image:Landon-IcarusandDaedalus.jpg|thumb|”Icare et Dédale”, par [[Charles Paul Landon]] ([[1799]]) au [[musée des beaux-arts et de la dentelle]].|200px]]
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Dans la [[mythologie grecque]], ”’Icare”’ (en [[grec ancien]] {{grec ancien|Ἴκαρος|Ikaros}}) est le fils de l’architecte athénien [[Dédale]] et de [[Naupacté]] (également appelée Naucraté), une [[esclavage en Grèce antique|esclave]] [[Crète|crétoise]]. Il est connu principalement pour être mort après avoir volé trop près du [[Soleil]] alors qu’il s’échappait du [[labyrinthe]] avec des ailes créées par son père avec de la cire et des plumes.
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== Mythe ==
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== Mythe ==
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== Interprétations ==
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== Interprétations ==
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[[image:Icarus’ dream by Sergey Solomko.jpg|thumb|[[Sergueï Solomko]]<br />”Le Songe d’Icare”.|gauche|200px]]
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[[image:Icarus’ dream by Sergey Solomko.jpg|thumb|[[Sergueï Solomko]]<br />”Le Songe d’Icare”.|gauche|200px]]
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D’après [[Dion de Pruse]] dans le IV{{e}} ”Discours”, la machine de [[Dédale]] est {{citation|impuissante}}, et Icare est victime de sa vantardise et de sa naïveté.
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Le mythe d’Icare aborde des thèmes de la transgression dans les relations parents/enfants ou entre les groupes sociaux esclaves et libres et, plus généralement, entre nature et culture. L’Humain est confronté à l’effet néfaste que peut avoir un conseil ou une interdiction et son désir de repousser toujours plus loin les frontières de l’exploration et de la connaissance, au risque de soumettre sa condition humaine à une épreuve fatale.
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Le mythe d’Icare aborde des thèmes de la transgression dans les relations parents/enfants ou entre les groupes sociaux esclaves et libres et, plus généralement, entre nature et culture. L’Humain est confronté à l’effet néfaste que peut avoir un conseil ou une interdiction et son désir de repousser toujours plus loin les frontières de l’exploration et de la connaissance, au risque de soumettre sa condition humaine à une épreuve fatale.
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