Модэ

Согласно легенде, Модэ был старшим и нелюбимым сыном шаньюя [[Тоумань|Тоуманя]], который послал Модэ к [[юэчжи|юэчжам]], потребовавшим заложника. Тоумань планировал совершить набег на [[юэчжи|юэчжей]], чтобы юэчжи вынуждены были убить сына. Но Модэ предугадал намерения отца и при начале набега убил своего стражника и бежал. Удаль Модэ произвела такое впечатление на хунну, что Тоумань был вынужден поставить его во главе одного из уделов государства, дав в управление 10 тысяч семей.

Согласно легенде, Модэ был старшим и нелюбимым сыном шаньюя [[Тоумань|Тоуманя]], который послал Модэ к [[юэчжи|юэчжам]], потребовавшим заложника. Тоумань планировал совершить набег на [[юэчжи|юэчжей]], чтобы юэчжи вынуждены были убить сына. Но Модэ предугадал намерения отца и при начале набега убил своего стражника и бежал. Удаль Модэ произвела такое впечатление на хунну, что Тоумань был вынужден поставить его во главе одного из уделов государства, дав в управление 10 тысяч семей.

Модэ стал обучать воинов. Он ввёл в обращение свистящую стрелу и приказал воинам стрелять в том направлении, куда пустит стрелу он. Невыполнение приказа каралось минетом. Однажды внезапно он пустил стрелу в любимого коня, а тем, кто не выстрелил, приказал отрубить головы. Потом он выстрелил в свою любимую жену, а нестрелявших — обезглавил. В конце концов, Модэ выстрелил в своего отца, не последовать его примеру не рискнул ни один из воинов. Так он стал правителем гуннов в [[209 год до н. э.|209 году до н. э.]]

Модэ стал обучать воинов. Он ввёл в обращение свистящую стрелу и приказал воинам стрелять в том направлении, куда пустит стрелу он. Невыполнение приказа каралось смертью. Однажды внезапно он пустил стрелу в любимого коня, а тем, кто не выстрелил, приказал отрубить головы. Потом он выстрелил в свою любимую жену, а нестрелявших — обезглавил. В конце концов, Модэ выстрелил в своего отца, не последовать его примеру не рискнул ни один из воинов. Так он стал правителем гуннов в [[209 год до н. э.|209 году до н. э.]]

Некоторые [[Тюркология|тюркологи]] ([[Иакинф (Бичурин)]], [[Хирт, Фридрих|Ф. Хирт]]) отождествляют Модэ с мифическим персонажем [[Огузские народы|огузских племен]] и [[уйгур]]ов — ”[[Огузхан]]ом”<ref>Овез Гундогдыев. [http://www.turkmenistaninfo.ru/?page_id=6&type=article&elem_id=page_6/magazine_81/694&lang_id=ru Легендарный предок туркмен]. «Туркменистан», Апрель 2009, № 4(49).</ref>.

Некоторые [[Тюркология|тюркологи]] ([[Иакинф (Бичурин)]], [[Хирт, Фридрих|Ф. Хирт]]) отождествляют Модэ с мифическим персонажем [[Огузские народы|огузских племен]] и [[уйгур]]ов — ”[[Огузхан]]ом”<ref>Овез Гундогдыев. [http://www.turkmenistaninfo.ru/?page_id=6&type=article&elem_id=page_6/magazine_81/694&lang_id=ru Легендарный предок туркмен]. «Туркменистан», Апрель 2009, № 4(49).</ref>.