以倭代华

”’以倭代华”’是一个与[[中华文化]]相关的术语，指以[[日本文化]]和事物替代中华文化。在传统建筑方面，使用[[日式建筑]]外观、构件、内部装饰呈现[[中国传统建筑|中式建筑]]<ref name=a1/>，特别是[[唐代建築|唐朝建筑]]<ref name=a3/><ref name=aa1/>{{Rp|123}}，成为近年来在中华人民共和国的常见现象。中华人民共和国网络舆论对此持批评态度<ref name=a1/><ref name=a3/>。

”’以倭代华”’是一个与[[中华文化]]相关的术语，指以[[日本文化]]和事物替代中华文化。在传统建筑方面，使用[[日式建筑]]外观、构件、内部装饰呈现[[中国传统建筑|中式建筑]]<ref name=a1/>，特别是[[唐代建築|唐朝建筑]]<ref name=a3/><ref name=aa1/>{{Rp|123}}（”’以倭代唐”'<ref name=a5/>），成为近年来在中华人民共和国的常见现象。中华人民共和国网络舆论对此持批评态度<ref name=a1/><ref name=a3/><ref name=a5/>。

== “唐朝文化在日本”的争议 ==

== “唐朝文化在日本”的争议 ==

对于“唐朝文化在日本”之类的观点，有作者定义为“一种大众想象”<ref name=a4/>。有作者认为，这与自清末以來中國人文化不自信、日本文化強勢輸出、現代中國人對於自身文化太過陌生等多种原因相关<ref name=”a1″>{{Cite web|url=https://www.hk01.com/%E8%97%9D%E6%96%87%E4%B8%AD%E5%9C%8B/654016/%E5%85%A9%E5%B2%B8%E6%99%AF%E9%BB%9E%E5%B1%A2%E8%A7%B8%E7%99%BC-%E4%BB%A5%E5%80%AD%E4%BB%A3%E8%8F%AF-%E7%88%AD%E8%AD%B0-%E5%94%90%E5%AE%8B%E6%96%87%E5%8C%96%E7%9C%9F%E7%9A%84%E5%9C%A8%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%97%8E|title=兩岸景點屢觸發「以倭代華」爭議　唐宋文化真的在日本嗎？|accessdate=2021-10-22|author=撰文：林君穎|date=2021-07-23|work=|publisher=香港01网站|quote=|language=Zh-hant}}</ref>。反对者或以“文化电冰箱”反讽“唐朝文化在日本，明朝文化在韓國”<ref name=”a2″>{{Cite web|url=https://www.sohu.com/a/293290904_734359|title=唐代剧的日本建筑情缘：说说电影里的“真和式”与“假唐风” |accessdate=2021-10-22|author=许碧宇|date=2019-02-04|work=|publisher=搜狐网|quote=影评人口中的日本寺庙足以“让唐人子孙汗颜”原来影片在拍摄时，剧组跑到日本取了许多古建作为外景。[……]“日本完好的保留了中国唐代的文化”，这个论调我们大家或多或少都听说过。一些历史爱好者戏谑称之为“文化电冰箱”，就是用来调侃把日本当成唐代文化保留地的观点。（类似的说法还有“韩国是明朝文化的电冰箱”）|language=Zh-hans}}</ref>。

对于“唐朝文化在日本”之类的观点，有作者定义为“一种大众想象”<ref name=a4/>。有作者认为，这与自清末以來中國人文化不自信、日本文化強勢輸出、現代中國人對於自身文化太過陌生等多种原因相关<ref name=”a1″>{{Cite web|url=https://www.hk01.com/%E8%97%9D%E6%96%87%E4%B8%AD%E5%9C%8B/654016/%E5%85%A9%E5%B2%B8%E6%99%AF%E9%BB%9E%E5%B1%A2%E8%A7%B8%E7%99%BC-%E4%BB%A5%E5%80%AD%E4%BB%A3%E8%8F%AF-%E7%88%AD%E8%AD%B0-%E5%94%90%E5%AE%8B%E6%96%87%E5%8C%96%E7%9C%9F%E7%9A%84%E5%9C%A8%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%97%8E|title=兩岸景點屢觸發「以倭代華」爭議　唐宋文化真的在日本嗎？|accessdate=2021-10-22|author=撰文：林君穎|date=2021-07-23|work=|publisher=香港01网站|quote=|language=Zh-hant}}</ref>。反对者或以“文化电冰箱”反讽“唐朝文化在日本，明朝文化在韓國”<ref name=”a2″>{{Cite web|url=https://www.sohu.com/a/293290904_734359|title=唐代剧的日本建筑情缘：说说电影里的“真和式”与“假唐风” |accessdate=2021-10-22|author=许碧宇|date=2019-02-04|work=|publisher=搜狐网|quote=影评人口中的日本寺庙足以“让唐人子孙汗颜”原来影片在拍摄时，剧组跑到日本取了许多古建作为外景。[……]“日本完好的保留了中国唐代的文化”，这个论调我们大家或多或少都听说过。一些历史爱好者戏谑称之为“文化电冰箱”，就是用来调侃把日本当成唐代文化保留地的观点。（类似的说法还有“韩国是明朝文化的电冰箱”）|language=Zh-hans}}</ref>。

=== “唐代古建在奈良”的真伪 ===

古建筑方面，日本学界在20世纪初有“中国境内没有唐代古建，要想看唐代古建必须要到日本的奈良”的观点。经过中国古建专家[[梁思成]]、[[林徽因]]夫妇二人的努力，于1937年6月在山西五台山[[佛光寺 (五台)|佛光寺]]发现其东大殿为唐代[[木構建築]]，予以破解。其后，中国方面又陆续在山西发现三座的唐代木構建築，合称“[[唐代建築#木构建筑遗存|四大唐代古建]]”<ref>{{Cite web|url=http://www.xinhuanet.com/book/2017-05/27/c_129594866.htm|title=北京有唐代古建吗？ |accessdate=2021-10-22|author=张宝贵|date=2017-05-27|work=责任编辑：王志艳|publisher=新华网，来源：北京晚报|quote=|language=Zh-hans}}</ref>。但进入21世纪，仍有作者认为日本[[平城京|奈良（平城京）]]古建为唐代建筑代表，更可代表唐朝文化。[[中国国家地理]]2003年文章，“在现今的中国[[西安市|西安]]，曾饮誉世界的[[唐长安城|大唐都城长安]]的影子已依稀难辨。[……]然而在日本古都奈良，竟鲜活地保存着中国已逝去的历史和文化。[……]更重要的是，奈良还好似一面镜子，不仅映照着日本文明发展的轨迹，还折射出中国大唐盛世的历史风貌。”<ref>{{Cite web|url=http://www.dili360.com/cng/article/p5350c3d825d1b84.htm|title=大唐之镜——奈良 |accessdate=2021-10-22|author=安田顺惠、王巍、安然 |date=2003-00-00|work=编辑：李雪梅|publisher=中国国家地理2003年第08期责任 |quote=|language=Zh-hans}}</ref>有作者将奈良[[唐招提寺]]金堂与山西佛光寺东大殿进行比较，两者建筑尺度、视觉效果完全不同。而唐招提寺“是日本现存比较早的唐代建筑了，后来的很多日本建筑，其祖型来自[[南宋]][[江南地区]]，与唐代风气距离更远。<ref name=a4/>”

古建筑方面，日本学界在20世纪初有“中国境内没有唐代古建，要想看唐代古建必须要到日本的奈良”的观点。经过中国古建专家[[梁思成]]、[[林徽因]]夫妇二人的努力，于1937年6月在山西五台山[[佛光寺 (五台)|佛光寺]]发现其东大殿为唐代[[木構建築]]，予以破解。其后，中国方面又陆续在山西发现三座的唐代木構建築，合称“[[唐代建築#木构建筑遗存|四大唐代古建]]”<ref>{{Cite web|url=http://www.xinhuanet.com/book/2017-05/27/c_129594866.htm|title=北京有唐代古建吗？ |accessdate=2021-10-22|author=张宝贵|date=2017-05-27|work=责任编辑：王志艳|publisher=新华网，来源：北京晚报|quote=|language=Zh-hans}}</ref>。

进入21世纪，仍有作者认为日本[[平城京|奈良（平城京）]]古建为唐代建筑代表，更可代表唐朝文化。[[中国国家地理]]2003年文章，“在现今的中国[[西安市|西安]]，曾饮誉世界的[[唐长安城|大唐都城长安]]的影子已依稀难辨。[……]然而在日本古都奈良，竟鲜活地保存着中国已逝去的历史和文化。[……]更重要的是，奈良还好似一面镜子，不仅映照着日本文明发展的轨迹，还折射出中国大唐盛世的历史风貌。”<ref>{{Cite web|url=http://www.dili360.com/cng/article/p5350c3d825d1b84.htm|title=大唐之镜——奈良 |accessdate=2021-10-22|author=安田顺惠、王巍、安然 |date=2003-00-00|work=编辑：李雪梅|publisher=中国国家地理2003年第08期责任 |quote=|language=Zh-hans}}</ref>有作者将奈良[[唐招提寺]]金堂与山西佛光寺东大殿进行比较，指两者建筑尺度、视觉效果完全不同。而唐招提寺“是日本现存比较早的唐代建筑了，后来的很多日本建筑，其祖型来自[[南宋]][[江南地区]]，与唐代风气距离更远。<ref name=a4/>”

== 2000年代以来的文化替代 ==

== 2000年代以来的文化替代 ==

2000年代以来，两岸三地的文化、旅游产业中，使日式建筑替代唐朝建筑是为常用现象。2012年，台湾导演[[侯孝賢]]执导、[[晚唐]]背景的电影《[[刺客聶隱娘]]》在日本取景<ref name=aa1/>{{Rp|123—124}}。2015年8月27日，电影在中国大陆上映。编剧[[史航]]在[[新浪微博|微博]]评价“实在是日本将唐代文化保存得太好，好到让我们这些唐人子孙子汗颜。立足[[京都]]寺庙，很快会有时空错置感，真以为自己回到了唐代。[……]”该评论引发争议<ref name=a2/>。有研究者指出，电影表现了更为简化、朴素的日式建筑，与唐代建筑风格区别明显<ref name=aa1/>{{Rp|123—124}}。有作者认为，电影制作者屈从了“日本保留了更多的唐代文化”的“大众想象”，电影又在“客观上强化了这种想象”<ref name=”a4″>{{Cite web|url=https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1369961|title=《聂隐娘》里的日本外景为什么无法体现晚唐气象？|accessdate=2021-10-22|author=张彰|date=2015-08-30|work=|publisher=澎湃新闻|quote=或者说，他们屈从了一种大众想象，那就是日本保留了更多的唐代文化，电影客观上强化了这种想象，反而与真实的唐朝离得有点远。|language=Zh-hans}}</ref>2016年，[[陈凯歌]]执导电影《[[妖猫传]]》时，剧组[[湖北省|湖北]][[襄阳市|襄阳]]建造了“唐城”。建筑布局为[[唐长安城]]规制，但在建筑构建上采用日式构件。如“唐城”中宫殿屋顶的金色[[鸱尾]]，与日本奈良[[东大寺]]屋顶鸱尾相同，但与唐朝鸱吻不符<ref name=”aa1″>{{Cite journal|last =

2000年代以来，两岸三地的文化、旅游产业中，使日式建筑替代唐朝建筑是为常用现象。2012年，台湾导演[[侯孝賢]]执导、[[晚唐]]背景的电影《[[刺客聶隱娘]]》在日本取景<ref name=aa1/>{{Rp|123—124}}。2015年8月27日，电影在中国大陆上映。编剧[[史航]]在[[新浪微博|微博]]评价“实在是日本将唐代文化保存得太好，好到让我们这些唐人子孙子汗颜。立足[[京都]]寺庙，很快会有时空错置感，真以为自己回到了唐代。[……]”该评论引发争议<ref name=a2/>。有研究者指出，电影表现了更为简化、朴素的日式建筑，与唐代建筑风格区别明显<ref name=aa1/>{{Rp|123—124}}。有作者认为，电影制作者屈从了“日本保留了更多的唐代文化”的“大众想象”，电影又在“客观上强化了这种想象”<ref name=”a4″>{{Cite web|url=https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1369961|title=《聂隐娘》里的日本外景为什么无法体现晚唐气象？|accessdate=2021-10-22|author=张彰|date=2015-08-30|work=|publisher=澎湃新闻|quote=或者说，他们屈从了一种大众想象，那就是日本保留了更多的唐代文化，电影客观上强化了这种想象，反而与真实的唐朝离得有点远。|language=Zh-hans}}</ref>。2016年，[[陈凯歌]]执导电影《[[妖猫传]]》时，剧组[[湖北省|湖北]][[襄阳市|襄阳]]建造了“唐城”。建筑布局为[[唐长安城]]规制，但在建筑构建上采用日式构件。如“唐城”中宫殿屋顶的金色[[鸱尾]]，与日本奈良[[东大寺]]屋顶鸱尾相同，但与唐朝鸱吻不符<ref name=”aa1″>{{Cite journal|last =

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|author =苑宏刚、刘丽娜

|author =苑宏刚、刘丽娜

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[[枯山水]]是[[日式園林]]的典型形态。2010年，陈凯歌执导的电影《[[赵氏孤儿 (电影)|赵氏孤儿]]》中，即使用枯山水布景<ref>{{Cite web|url=http://daily.cnnb.com.cn/nbrb/html/2010-09/26/content_239518.htm|title=穿越2700年时空 梦回春秋战国|accessdate=2021-10-22|author=撰文：吳迪|date=2010-09-26|work=|publisher=中国宁波网，来源：宁波日报|quote=“枯山水庭园”—庄姬府[……]来到前院，散落在眼前的是一地的汉白玉沙子，常绿树、竹子、沙和砾石这些静止、不变的元素，勾勒出一个唯美的枯山水意境。|language=Zh-hans}}</ref>。虽然电影背景是中国的[[春秋战国]]时代，即使日本本土亦不存在枯山水。2021年年中，广州市的[[南汉二陵博物馆]]庭院设计因形似枯山水引发争议。7月中旬，项目设计单位列出庭院建筑与枯山水的不同之处，强调并非枯山水<ref>{{Cite web|url=https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_13545034|title=南汉二陵博物馆：庭院设计汲取中国传统文化，非日式枯山水|accessdate=2021-10-22|author=记者：蒋子文|date=2021-07-17|work=责任编辑：王俊|publisher=澎湃新闻|quote=|language=Zh-hans}}</ref>。2021年8月下旬，在[[辽宁省|辽宁]][[大连市|大连]]开业运营的[[盛唐·小京都]]项目，是以日式建筑代替唐代建筑，并引发争议的旅游景点。大连市人民政府官网新闻稿指该项目以“日本京都[[二年坂]]、[[三年坂]]及京都地区商业[”区”]为蓝本，展现唐代和日本建筑风格交汇融合的古镇风貌”。项目业主在宣传时亦将京都等同[[隋唐洛阳城遗址|唐朝洛阳城]]，“把繁华京都搬到大连”即是“把千年盛唐拉回眼前”<ref name=”a3″>{{Cite web|url=https://finance.sina.com.cn/jjxw/2021-09-03/doc-iktzqtyt3726314.shtml|title=新开业才一周，大连“日本风情街”突然停业，发生了什么？|accessdate=2021-10-22|author=|date=2021-09-03|work=|publisher=新浪网，来源：每日经济新闻|quote=据大连市人民政府官网2019年的一篇新闻稿显示[……]项目整体规划以日本京都二年坂、三年坂及京都地区商业为蓝本，展现唐代和日本建筑风格交汇融合的古镇风貌[……]盛唐小京都项目发展商大连京都风情小镇文化旅游发展有限公司29日曾回应称：“很多都是社交媒体上的炒作误传的。我们主打的是唐代文化[……]8月26日，盛唐小京都官方微信曾发文庆祝开街。在文中，其介绍道，“‘盛唐·小京都’意在展示大唐文化，是日本京都的缩影，也是盛唐时期东都洛阳的写照。为此，设计之初，项目方就树立了‘把繁华京都搬到大连，把千年盛唐拉回眼前’的理念，按照中国唐代建筑格局及日本京都建筑风格进行规划建设。”|language=Zh-hans}}</ref>。

[[枯山水]]是[[日式園林]]的典型形态。2010年，陈凯歌执导的电影《[[赵氏孤儿 (电影)|赵氏孤儿]]》中，即使用枯山水布景<ref>{{Cite web|url=http://daily.cnnb.com.cn/nbrb/html/2010-09/26/content_239518.htm|title=穿越2700年时空 梦回春秋战国|accessdate=2021-10-22|author=撰文：吳迪|date=2010-09-26|work=|publisher=中国宁波网，来源：宁波日报|quote=“枯山水庭园”—庄姬府[……]来到前院，散落在眼前的是一地的汉白玉沙子，常绿树、竹子、沙和砾石这些静止、不变的元素，勾勒出一个唯美的枯山水意境。|language=Zh-hans}}</ref>。虽然电影背景是中国的[[春秋战国]]时代，即使日本本土亦不存在枯山水。2021年年中，广州市的[[南汉二陵博物馆]]庭院设计因形似枯山水引发争议<ref name=”a5″>{{Cite web|url=http://k.sina.com.cn/article_1887344341_707e96d5020014rrp.html|title=该如何看待所谓“以倭代唐”的趋势？|accessdate=2021-10-22|author=|date=2021-08-30|work=|publisher=新浪网，来源：观察者网|quote=|language=Zh-hans}}</ref>。7月中旬，项目设计单位列出庭院建筑与枯山水的不同之处，强调并非枯山水<ref>{{Cite web|url=https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_13545034|title=南汉二陵博物馆：庭院设计汲取中国传统文化，非日式枯山水|accessdate=2021-10-22|author=记者：蒋子文|date=2021-07-17|work=责任编辑：王俊|publisher=澎湃新闻|quote=|language=Zh-hans}}</ref>。2021年8月下旬，在[[辽宁省|辽宁]][[大连市|大连]]开业运营的[[盛唐·小京都]]项目，是以日式建筑代替唐代建筑，并引发争议的旅游景点。大连市人民政府官网新闻稿指该项目以“日本京都[[二年坂]]、[[三年坂]]及京都地区商业[”区”]为蓝本，展现唐代和日本建筑风格交汇融合的古镇风貌”。项目业主在宣传时亦将京都等同[[隋唐洛阳城遗址|唐朝洛阳城]]，“把繁华京都搬到大连”即是“把千年盛唐拉回眼前”<ref name=”a3″>{{Cite web|url=https://finance.sina.com.cn/jjxw/2021-09-03/doc-iktzqtyt3726314.shtml|title=新开业才一周，大连“日本风情街”突然停业，发生了什么？|accessdate=2021-10-22|author=|date=2021-09-03|work=|publisher=新浪网，来源：每日经济新闻|quote=据大连市人民政府官网2019年的一篇新闻稿显示[……]项目整体规划以日本京都二年坂、三年坂及京都地区商业为蓝本，展现唐代和日本建筑风格交汇融合的古镇风貌[……]盛唐小京都项目发展商大连京都风情小镇文化旅游发展有限公司29日曾回应称：“很多都是社交媒体上的炒作误传的。我们主打的是唐代文化[……]8月26日，盛唐小京都官方微信曾发文庆祝开街。在文中，其介绍道，“‘盛唐·小京都’意在展示大唐文化，是日本京都的缩影，也是盛唐时期东都洛阳的写照。为此，设计之初，项目方就树立了‘把繁华京都搬到大连，把千年盛唐拉回眼前’的理念，按照中国唐代建筑格局及日本京都建筑风格进行规划建设。”|language=Zh-hans}}</ref>。

== 注释 ==

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