rm duplicados nas citações, outros ajustes usando script
| ← ver edição anterior | Revisão das 10h43min de 22 de novembro de 2021 | ||
| Linha 5: | Linha 5: | ||
|
{{PBPE2|”’Maimônides”’|”’Maimónides”’}} ({{langx|el|Μαϊμονίδης||Maimonídēs}}), nascido ”’Moisés ibne Maimom”’ ({{langx|he|משה בן מיימון||”Moses Ben Maimon”}}) ou ”’Abu Inrã Muça ibne Maimum ibne Ubaide Alá Alcurtubi”’ ({{langx|ar|أبو عمران موسى بن ميمون بن عبيد الله القرطبي||”Abū ʿImran Mūsā ibn Maymūn ibn ʿUbayd Allāh Al-Qurtubi”}}), e também conhecido pelo [[acrônimo]] ”’Rambam”’, foi um Talmide (Estudante) da [[Talmude]], [[filósofo|questões mixnaicas]], [[jurista|questões alaquicas]], [[Medicina|questões probabilísticas]] ([[Midrash Halacá|M. Al.]]), [[Astronomia|questões misticas]] ([[Midrash|M. Ag.]]).<ref>a Tradição (falada) da Compreensão (escrita) dos Pais acerca da Lei dada por [[Torá|YHWH]] para a [[Israel|Humanidade]] nesse [[Olam HaZeh|Mundo]].</ref> Maimonides foi a figura central intelectual pós [[judaísmo]] [[Idade Média|medieval]] e hoje é à 2ª autoridade no que diz respeito à [[Torá|Lei dada a Moisés no Sinai]]. Nascido em [[Córdova (Espanha)|Córdova]], no [[Império Almorávida]] (atual [[Espanha]]; antes sob o domínio do [[califado]] sob comando do califa {{lknb|Abderramão|III}} {{nwrap|r.|912|961}}; [[Alandalus]], o [[Sefardita]] Rambam recebeu sua influência na era de ouro do [[Literatura árabe|mundo intelectual árabe]].Na véspera da [[Pessach|Páscoa]] de 1135 (outros; aprox. 1136-1138, dão como data de seu nascimento), exerceu as funções de [[rabino]], [[médico]] e [[filósofo]] [[Marrocos|marroquino]] no [[Egito]] onde morreu em 12 de dezembro de 1204 e seu corpo foi movido à [[Galileia]], sendo sepultado em [[Tiberíades]].<ref>[[Gedaliah ibn Yahya ben Joseph]], [http://www.hebrewbooks.org/6618 ”Shalshelet Ha-Kabbalah”] Jerusalem 1962, p. ק; but in PDF p. 109 (Hebrew)</ref> Como principal Líder no rabinato moderno (da [[história judaica]]). Sua [[Mishné Torá|Mixné Torá]] (Recapitulação da Lei) de quatorze volumes ainda carrega significativa autoridade ([[Cânon bíblico|canônica]]), como uma [[Magnum opus|Grande obra]] de [[Halacá|decodificação]] de [[Talmude|lei mixnaica-talmúdica]].
|
{{PBPE2|”’Maimônides”’|”’Maimónides”’}} ({{langx|el|Μαϊμονίδης||Maimonídēs}}), nascido ”’Moisés ibne Maimom”’ ({{langx|he|משה בן מיימון||”Moses Ben Maimon”}}) ou ”’Abu Inrã Muça ibne Maimum ibne Ubaide Alá Alcurtubi”’ ({{langx|ar|أبو عمران موسى بن ميمون بن عبيد الله القرطبي||”Abū ʿImran Mūsā ibn Maymūn ibn ʿUbayd Allāh Al-Qurtubi”}}), e também conhecido pelo [[acrônimo]] ”’Rambam”’, foi um Talmide (Estudante) da [[Talmude]], [[filósofo|questões mixnaicas]], [[jurista|questões alaquicas]], [[Medicina|questões probabilísticas]] ([[Midrash Halacá|M. Al.]]), [[Astronomia|questões misticas]] ([[Midrash|M. Ag.]]).<ref>a Tradição (falada) da Compreensão (escrita) dos Pais acerca da Lei dada por [[Torá|YHWH]] para a [[Israel|Humanidade]] nesse [[Olam HaZeh|Mundo]].</ref> Maimonides foi a figura central intelectual pós [[judaísmo]] [[Idade Média|medieval]] e hoje é à 2ª autoridade no que diz respeito à [[Torá|Lei dada a Moisés no Sinai]]. Nascido em [[Córdova (Espanha)|Córdova]], no [[Império Almorávida]] (atual [[Espanha]]; antes sob o domínio do [[califado]] sob comando do califa {{lknb|Abderramão|III}} {{nwrap|r.|912|961}}; [[Alandalus]], o [[Sefardita]] Rambam recebeu sua influência na era de ouro do [[Literatura árabe|mundo intelectual árabe]].Na véspera da [[Pessach|Páscoa]] de 1135 (outros; aprox. 1136-1138, dão como data de seu nascimento), exerceu as funções de [[rabino]], [[médico]] e [[filósofo]] [[Marrocos|marroquino]] no [[Egito]] onde morreu em 12 de dezembro de 1204 e seu corpo foi movido à [[Galileia]], sendo sepultado em [[Tiberíades]].<ref>[[Gedaliah ibn Yahya ben Joseph]], [http://www.hebrewbooks.org/6618 ”Shalshelet Ha-Kabbalah”] Jerusalem 1962, p. ק; but in PDF p. 109 (Hebrew)</ref> Como principal Líder no rabinato moderno (da [[história judaica]]). Sua [[Mishné Torá|Mixné Torá]] (Recapitulação da Lei) de quatorze volumes ainda carrega significativa autoridade ([[Cânon bíblico|canônica]]), como uma [[Magnum opus|Grande obra]] de [[Halacá|decodificação]] de [[Talmude|lei mixnaica-talmúdica]].
|
||
|
É conhecido por alguns como ”A Grande Águia” (”ha-nesher ha-gadol”) em reconhecimento por seu excepcional expoente fidedigno no que diz respeito à [[Torá oral]] e leis judaicas em geral. Além de ser reverenciado pelos historiadores judeus, Maimônides é também uma figura muito proeminente na história das ciências islâmicas e arábica (Veja: [[judeus do Iêmen]]), sendo mencionado extensivamente em estudos acadêmicos. Influenciado por [[Alfarábi]], [[Avicena]] e seus contemporâneos [[Averróis]], dentre outros proeminentes filósofos e cientistas árabes e muçulmanos. Maimônides tornou-se um proeminente [[filósofo]] e [[polímata]] tanto na tradição judaica quanto na islâmica.<ref>{{citar livro|título=The Cambridge Companion to Maimonides|editor=Joel L. Kramer, Kenneth Seeskin, Northwestern University, Ilinóis. Publicado por: Cambridge University Press. pp. 10-57.|data=Setembro de 2005|isbn=9780521525787|ultimo=|primeiro=|editora
|
É conhecido por alguns como ”A Grande Águia” (”ha-nesher ha-gadol”) em reconhecimento por seu excepcional expoente fidedigno no que diz respeito à [[Torá oral]] e leis judaicas em geral. Além de ser reverenciado pelos historiadores judeus, Maimônides é também uma figura muito proeminente na história das ciências islâmicas e arábica (Veja: [[judeus do Iêmen]]), sendo mencionado extensivamente em estudos acadêmicos. Influenciado por [[Alfarábi]], [[Avicena]] e seus contemporâneos [[Averróis]], dentre outros proeminentes filósofos e cientistas árabes e muçulmanos. Maimônides tornou-se um proeminente [[filósofo]] e [[polímata]] tanto na tradição judaica quanto na islâmica.<ref>{{citar livro|título=The Cambridge Companion to Maimonides|editor=Joel L. Kramer, Kenneth Seeskin, Northwestern University, Ilinóis. Publicado por: Cambridge University Press. pp. 10-57.|data=Setembro de 2005|isbn=9780521525787|ultimo=|primeiro=|editora=|local=|páginas=|acessodata=|url=https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-companion-to-maimonides/moses-maimonides-an-intellectual-portrait/14646B6E8401BE21E15065D741A1BD76|lingua=en}} p. 47 note 1.</ref><ref>{{Citar periódico|titulo=Moses Maimonides {{!}} Jewish philosopher, scholar, and physician|url=https://www.britannica.com/biography/Moses-Maimonides|jornal=Encyclopædia Britannica|lingua=en}}</ref><ref>{{Citar web|url=https://www.encyclopedia.com/people/philosophy-and-religion/judaism-biographies/rabbi-moses-ben-maimon-maimonides|titulo=Rabbi Moses Ben Maimon Maimonides facts, information, pictures {{!}} Encyclopedia.com articles about Rabbi Moses Ben Maimon Maimonides|acessodata=2018-05-15|obra=www.encyclopedia.com|lingua=en}}</ref><ref>{{Citar web|url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/11124-moses-ben-maimon|titulo=MOSES BEN MAIMON|data=|acessodata=2018-05-15|obra=Jewish Encyclopedia|publicado=www.jewishencyclopedia.com|ultimo=|primeiro=|outros=MAIMUNI|lingua=en}}</ref><ref>{{Citar periódico|titulo=Rabbi Moses Ben Maimon|url=https://www.thefreedictionary.com/Rabbi+Moses+Ben+Maimon|jornal=TheFreeDictionary.com}}</ref><ref>{{Citar periódico|data=2017-01-13|titulo=Rabi Moshe Ben Maimon, o ”Maimônides”|url=http://portaljudaico.com.br/rabi-moshe-ben-maimon-o-maimonides/|jornal=Portal Judaico}}</ref><ref>{{Citar web|url=http://www.judaismo-iberico.org/an02.htm|titulo=Conexão – Quem é Maimonides?|data=|acessodata=2018-05-18|obra=www.judaismo-iberico.org|publicado=|ultimo=|primeiro=}}</ref><ref>{{Citar|texto=O artigo daqui em diante é elaborado por Jewish Encyclopedia Full Text – agora em domínio (.com) e público, texto este elaborado por sérios estudiosos acadêmicos, logo, fundamentado por Referências aceitáveis academicamente. Para aqueles que desejam se aprofundar mais no assunto (ou possuam alguma dúvida); será disponibilizado no final do artigo títulos dos quais podem buscar a veracidade das palavras aqui apresentadas, por si só.}}</ref>
|
||
|
== Sua vida ==
|
== Sua vida ==
|
||
|
{{Quote|texto=A história do “segundo Moisés”, como Maimônides veio a ser chamada, é revestida de fábula. De acordo com alguns de seus biógrafos, ele evidenciou na infância uma acentuada falta de inclinação ao estudo. Isso, no entanto, é altamente improvável, pois as obras produzidas por ele em sua juventude mostram que seu autor não havia passado sua juventude na ociosidade. (Jewish Encyclopedia – Texto na Integra.(1906))}}
|
{{Quote|texto=A história do “segundo Moisés”, como Maimônides veio a ser chamada, é revestida de fábula. De acordo com alguns de seus biógrafos, ele evidenciou na infância uma acentuada falta de inclinação ao estudo. Isso, no entanto, é altamente improvável, pois as obras produzidas por ele em sua juventude mostram que seu autor não havia passado sua juventude na ociosidade. (Jewish Encyclopedia – Texto na Integra.(1906))}}
|
||
|
Rambam<ref>{{Citar web|url=http://www.sacred-texts.com/jud/gfp/gfp004.htm|titulo=Guide for the Perplexed: The Life of Moses Maimonides|data=1904|acessodata=2018-05-15|obra=www.sacred-texts.com|publicado
|
Rambam<ref>{{Citar web|url=http://www.sacred-texts.com/jud/gfp/gfp004.htm|titulo=Guide for the Perplexed: The Life of Moses Maimonides|data=1904|acessodata=2018-05-15|obra=www.sacred-texts.com|publicado=|primeiro=Sagrado.|autor=Moses Maimonides bn Mammon|outros=Keneset á-midrax We R. Natã_”Um dia, quando o rabino Nathan estava expondo o Talmud e não pôde dar uma explicação satisfatória da passagem em discussão, o rabino Moisés, filho de Maimon… nasceu em Córdoba, no dia 14 de nisã, 4895 (30 de março de 1135).}}</ref> recebeu sua instrução [[Literatura rabínica|rabínica]] nas mãos de seu pai, Maimon, ele mesmo um erudito de alto mérito, foi colocado em tenra idade sob a orientação dos mais distintos eruditos árabes, estes o iniciaram em todos os ramos da Sabedoria daquele tempo. Moisés tinha apenas treze anos quando Córdoba caiu nas mãos dos fanáticos [[Califado Almóada|Almóada]], Maimon e todos os seus correligionários foram obrigados a escolher entre o [[Islão]] e o [[Exílio]].<ref>{{Citar web|url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/10299-maimon-maimun-ben-joseph|titulo=MAIMON (MAIMUN) BEN JOSEPH|data=|acessodata=2018-05-15|obra=www.jewishencyclopedia.com|publicado=|ultimo=|primeiro=|lingua=en}}</ref> Maimon e sua família escolheram o último curso, e por doze anos levaram uma vida nômade, vagando de um lado para o outro na [[Al-Andalus|Espanha]] e possivelmente ao pé da [[Cordilheira do Atlas|cordilheira Atlas]] do outro lado do [[Mar Mediterrâneo|Mediterrâneo]].
|
||
|
[[imagem:Flickr – USCapitol – Maimonides (1135-1204).jpg|miniatura|[[Relevo (escultura)|Relevo]] de Maimonides na [[Câmara dos Representantes dos Estados Unidos]].|329x329px]]
|
[[imagem:Flickr – USCapitol – Maimonides (1135-1204).jpg|miniatura|[[Relevo (escultura)|Relevo]] de Maimonides na [[Câmara dos Representantes dos Estados Unidos]].|329x329px]]
|
||
|
Em 1160 os Maimonides estabeleceram-se em [[Fez]], onde, eram desconhecidos das autoridades, esperavam assim se passar por muçulmanos. Essa vida dupla, no entanto, tornou-se cada vez mais perigosa. A reputação de Maimônides (Rambam da família Maimonides) estava em constante crescimento, e as autoridades começaram a indagar sobre a disposição religiosa desse jovem altamente qualificado. Ele foi até mesmo acusado de cometer o crime de ter recaído do Islão, mas, por intercessão de um amigo muçulmano, o poeta e teólogo Abu al-‘Arab al-Mu’ishah, se não fosse assim teria compartilhado do mesmo destino de seu amigo Judá ibn Shoshan, que pouco antes havia sido executado por uma acusação semelhante. Essas circunstâncias fizeram com que os membros da família Maimônides deixasse [[Fez]].
|
Em 1160 os Maimonides estabeleceram-se em [[Fez]], onde, eram desconhecidos das autoridades, esperavam assim se passar por muçulmanos. Essa vida dupla, no entanto, tornou-se cada vez mais perigosa. A reputação de Maimônides (Rambam da família Maimonides) estava em constante crescimento, e as autoridades começaram a indagar sobre a disposição religiosa desse jovem altamente qualificado. Ele foi até mesmo acusado de cometer o crime de ter recaído do Islão, mas, por intercessão de um amigo muçulmano, o poeta e teólogo Abu al-‘Arab al-Mu’ishah, se não fosse assim teria compartilhado do mesmo destino de seu amigo Judá ibn Shoshan, que pouco antes havia sido executado por uma acusação semelhante. Essas circunstâncias fizeram com que os membros da família Maimônides deixasse [[Fez]].
|
||
| Linha 19: | Linha 19: | ||
|
Em outra carta, endereçada a Samuel ibne Tibom, ele descreve seus árduos deveres profissionais, que o ocupam o dia todo e, muitas vezes, uma grande parte da noite. Não obstante, o gênio poderoso e a incansável indústria; indústria incansável permitiu a ”Maimônides”, em meio a inúmeras ocupações, produzir obras monumentais, responder a centenas de perguntas sobre vários assuntos que lhe foram dirigidas de várias partes do mundo e ainda administrar os assuntos da comunidade do Cairo, logo após sua chegada, ele assumiu um papel de liderança, aparentemente se tornando seu chefe oficial reconhecido em 1177.<ref>{{Citar web|url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/8026-ibn-tibbon|titulo=IBN TIBBON – JewishEncyclopedia.com|data=|acessodata=2018-05-15|obra=www.jewishencyclopedia.com|publicado=|ultimo=|primeiro=|lingua=en}}</ref>
|
Em outra carta, endereçada a Samuel ibne Tibom, ele descreve seus árduos deveres profissionais, que o ocupam o dia todo e, muitas vezes, uma grande parte da noite. Não obstante, o gênio poderoso e a incansável indústria; indústria incansável permitiu a ”Maimônides”, em meio a inúmeras ocupações, produzir obras monumentais, responder a centenas de perguntas sobre vários assuntos que lhe foram dirigidas de várias partes do mundo e ainda administrar os assuntos da comunidade do Cairo, logo após sua chegada, ele assumiu um papel de liderança, aparentemente se tornando seu chefe oficial reconhecido em 1177.<ref>{{Citar web|url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/8026-ibn-tibbon|titulo=IBN TIBBON – JewishEncyclopedia.com|data=|acessodata=2018-05-15|obra=www.jewishencyclopedia.com|publicado=|ultimo=|primeiro=|lingua=en}}</ref>
|
||
|
Em 1177, Maimônides era um reconhecido líder, entre suas ocupações, somavam-se a de juiz e a de administrador. Rambam tornou-se médico e conselheiro do [[vizir]] [[Alfadil]], a quem [[Saladino]] deixou o cargo quando conquistou o [[Egito]], Tendo sua reputação ganho reconhecimento internacional em Comunidades judaicas de várias partes do mundo que lhes escreviam em busca de opinião acerca da lei judaica. Maimônides escreveu ”dez trabalhos de medicina em árabe e vários trabalhos de teor religioso, onde reflete sua visão filosófica sobre o judaísmo.” Codificador dos treze princípios fundamentais do judaísmo. Morreu em 1204; no [[Cairo]] e foi enterrado em [[Tiberíades]], em [[Israel]].<ref name=”WDL1″>{{citar web|url=http://www.wdl.org/pt/item/3963/|título=O Guia para os Perplexos|data=
|
Em 1177, Maimônides era um reconhecido líder, entre suas ocupações, somavam-se a de juiz e a de administrador. Rambam tornou-se médico e conselheiro do [[vizir]] [[Alfadil]], a quem [[Saladino]] deixou o cargo quando conquistou o [[Egito]], Tendo sua reputação ganho reconhecimento internacional em Comunidades judaicas de várias partes do mundo que lhes escreviam em busca de opinião acerca da lei judaica. Maimônides escreveu ”dez trabalhos de medicina em árabe e vários trabalhos de teor religioso, onde reflete sua visão filosófica sobre o judaísmo.” Codificador dos treze princípios fundamentais do judaísmo. Morreu em 1204; no [[Cairo]] e foi enterrado em [[Tiberíades]], em [[Israel]].<ref name=”WDL1″>{{citar web|url=http://www.wdl.org/pt/item/3963/|título=O Guia para os Perplexos|data=1200–1400|acessodata=15 de maio de 2018|obra=Livraria do Congresso|publicado=World Digital Library|ultimo=Mamônides|primeiro=Moisés|outros=ArabYudimYemenita|lingua=ar|titulo-translit=דלאלה אל חאירין}}</ref>
|
||
|
==== Ética médica ====
|
==== Ética médica ====
|
||
| Linha 190: | Linha 190: | ||
|
==== Filosofia e Teologia ====
|
==== Filosofia e Teologia ====
|
||
|
* Dalalat al-Ḥa’irin. Traduzido para o hebreu por Samuel ibne Tibom, em 1204, sob o título ”Moreh Nebukim”.<ref>{{Citar livro|url=https://catalog.hathitrust.org/Record/100198574|título=Moreh nebukim.|ultimo=Maimonides|primeiro=Moses|data=
|
* Dalalat al-Ḥa’irin. Traduzido para o hebreu por Samuel ibne Tibom, em 1204, sob o título ”Moreh Nebukim”.<ref>{{Citar livro|url=https://catalog.hathitrust.org/Record/100198574|título=Moreh nebukim.|ultimo=Maimonides|primeiro=Moses|data=1135–1204|editora=B.L. Monasch, J. Schlossberg|outros=Texto em Alemão e Hebraico, com legendas variadas.|local=Krotoschin, Wien|páginas=|acessodata=15 de maio de 2018}}</ref> A tradução hebraica foi publicada pela primeira vez em algum lugar na Itália antes de 1480; desde então, tem sido freqüentemente publicado com comentários.
|
||
|
* Al-Ḥarizi, foi publicada por Schlossberg (vol. I., Londres, 1851; vols. Ii e iii., Viena, 1874 e 1879). Há duas traduções latinas do ”Moreh”, de Augusto Justiniano (Paris, 1520) e de Buxtorf, Júnior (Basileia, 1629); a anterior é baseada na versão hebraica de Alharizi e é uma mera cópia de uma tradução latina mais antiga; o posterior é baseado no de ibne Tibom.
|
* Al-Ḥarizi, foi publicada por Schlossberg (vol. I., Londres, 1851; vols. Ii e iii., Viena, 1874 e 1879). Há duas traduções latinas do ”Moreh”, de Augusto Justiniano (Paris, 1520) e de Buxtorf, Júnior (Basileia, 1629); a anterior é baseada na versão hebraica de Alharizi e é uma mera cópia de uma tradução latina mais antiga; o posterior é baseado no de ibne Tibom.
|
||
|
* O original em árabe, com uma tradução brasileira intitulada «O Guia dos Perplexos» (https://ovelhaperdida.wordpress.com/2007/08/22/conhecer-deus-segundo-maimonides/), foi publicado por Salomon Munk (3 vols., Paris, 1856-66). A obra foi traduzida duas vezes para o italiano, por Jedidiah ben Moses de Recanati (1580) e por D. J. Maroni (1870), existindo igualmente uma tradução francesa com o título «Le Guide des Égarés» (https://archive.org/details/leguidedesgar01maim).
|
* O original em árabe, com uma tradução brasileira intitulada «O Guia dos Perplexos» (https://ovelhaperdida.wordpress.com/2007/08/22/conhecer-deus-segundo-maimonides/), foi publicado por Salomon Munk (3 vols., Paris, 1856-66). A obra foi traduzida duas vezes para o italiano, por Jedidiah ben Moses de Recanati (1580) e por D. J. Maroni (1870), existindo igualmente uma tradução francesa com o título «Le Guide des Égarés» (https://archive.org/details/leguidedesgar01maim).
|
||