Wirtschaft und Verwaltung: Tippfehler
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Ein Großteil der wirtschaftlichen Unterstützung eines Tempels stammte aus seinen eigenen Ressourcen. Dazu gehörten große Landflächen außerhalb des Tempelbezirks, manchmal in einer völlig anderen Region als der Tempel selbst. Die wichtigste Art von Landbesitz war das [[Altägyptische Ackerland]], auf dem Getreide, Obst oder Wein angebaut oder Viehherden gehalten wurden. Der Tempel verwaltete diese Ländereien entweder direkt, verpachtete sie gegen einen Anteil an den Erträgen an Bauern oder verwaltete sie gemeinsam mit der königlichen Verwaltung. Die Tempel unternahmen auch Expeditionen in die Wüste, um Ressourcen wie Salz, Honig oder Wild zu sammeln oder wertvolle Mineralien abzubauen.<ref>{{cite book|last=Haring|title=|year=1997|pages=372-379}}</ref> Einige besaßen Flotten von Schiffen, mit denen sie ihren eigenen Handel im ganzen Land oder sogar über die Grenzen Ägyptens hinaus betreiben konnten. So stellte, wie [[Richard H. Wilkinson]] sagt, der Tempelbesitz “oft nicht weniger als ein Stück Ägypten selbst dar”.<ref>{{cite book|last=Wilkinson|title=|year=2000|pages=50, 75}}</ref> Als wichtiges Wirtschaftszentrum und Arbeitgeber für einen großen Teil der Bevölkerung war die Tempelanlage ein wichtiger Teil der Stadt, in der sie stand. Umgekehrt wurde, wenn ein Tempel auf leerem Land gegründet wurde, eine neue Stadt gebaut, um ihn zu unterstützen.<ref>{{cite book|last=Kemp|title=|year=1973|pages=661, 666-667}}</ref>
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Ein Großteil der wirtschaftlichen Unterstützung eines Tempels stammte aus seinen eigenen Ressourcen. Dazu gehörten große Landflächen außerhalb des Tempelbezirks, manchmal in einer völlig anderen Region als der Tempel selbst. Die wichtigste Art von Landbesitz war das [[Altägyptische Ackerland]], auf dem Getreide, Obst oder Wein angebaut oder Viehherden gehalten wurden. Der Tempel verwaltete diese Ländereien entweder direkt, verpachtete sie gegen einen Anteil an den Erträgen an Bauern oder verwaltete sie gemeinsam mit der königlichen Verwaltung. Die Tempel unternahmen auch Expeditionen in die Wüste, um Ressourcen wie Salz, Honig oder Wild zu sammeln oder wertvolle Mineralien abzubauen.<ref>{{cite book|last=Haring|title=|year=1997|pages=372-379}}</ref> Einige besaßen Flotten von Schiffen, mit denen sie ihren eigenen Handel im ganzen Land oder sogar über die Grenzen Ägyptens hinaus betreiben konnten. So stellte, wie [[Richard H. Wilkinson]] sagt, der Tempelbesitz “oft nicht weniger als ein Stück Ägypten selbst dar”.<ref>{{cite book|last=Wilkinson|title=|year=2000|pages=50, 75}}</ref> Als wichtiges Wirtschaftszentrum und Arbeitgeber für einen großen Teil der Bevölkerung war die Tempelanlage ein wichtiger Teil der Stadt, in der sie stand. Umgekehrt wurde, wenn ein Tempel auf leerem Land gegründet wurde, eine neue Stadt gebaut, um ihn zu unterstützen.<ref>{{cite book|last=Kemp|title=|year=1973|pages=661, 666-667}}</ref>
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All diese wirtschaftliche Macht unterlag letztlich der Kontrolle des Pharaos, und die Produkte und das Eigentum des Tempels wurden häufig besteuert. Ihre Angestellten, selbst die Priester, unterlagen dem staatlichen [[corvée]]-System, das Arbeitskräfte für königliche Projekte einberief.<ref>{{cite book|last=Katary|title=|year=2011|pages=4-7}}</ref> Sie konnten auch beauftragt werden, Lieferungen für bestimmte Zwecke bereitzustellen. Eine von [[Harkhuf]] geführte Handelsexpedition in der [[Sechste Dynastie Ägyptens|Sechste Dynastie]]
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All diese wirtschaftliche Macht unterlag letztlich der Kontrolle des Pharaos, und die Produkte und das Eigentum des Tempels wurden häufig besteuert. Ihre Angestellten, selbst die Priester, unterlagen dem staatlichen [[corvée]]-System, das Arbeitskräfte für königliche Projekte einberief.<ref>{{cite book|last=Katary|title=|year=2011|pages=4-7}}</ref> Sie konnten auch beauftragt werden, Lieferungen für bestimmte Zwecke bereitzustellen. Eine von [[Harkhuf]] geführte Handelsexpedition in der [[Sechste Dynastie Ägyptens|Sechste Dynastie]]
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Ägyptens (ca. 2255-2246 v. Chr.) durfte von jedem Tempel, den sie wollte, Vorräte beschaffen,<ref>{{cite book|last=Katary|title=|year=2011|pages=4-7}}</ref> und die Totentempel der [[Thebanischen Nekropole]] im Neuen Reich beaufsichtigten die Versorgung der königlich angestellten Grabarbeiter in [[Deir el-Medina]].<ref>{{cite book|last=Haring|title=|year=1997|pages=395}}</ref> Könige konnten auch Tempel oder Klassen von Personal von der Besteuerung und Wehrpflicht befreien.<ref>{{cite book|last=Katary|title=|year=2011|pages=4-7}}</ref>
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Die königliche Verwaltung konnte auch anordnen, dass ein Tempel seine Ressourcen an einen anderen Tempel weiterleitet, dessen Einfluss sie ausweiten wollte. So konnte ein König die Einkünfte der Tempel eines von ihm favorisierten Gottes erhöhen, und Totentempel jüngerer Herrscher neigten dazu, Ressourcen von Tempeln längst verstorbener Pharaonen abzuschöpfen.<ref>{{cite book|last=Haring|title=|year=1997|pages=392-395}}</ref> Das drastischste Mittel zur Kontrolle der Tempelbesitze war die vollständige Überarbeitung der landesweiten Verteilung ihres Eigentums, was bis zur Schließung bestimmter Tempel gehen konnte. Solche Veränderungen konnten die wirtschaftliche Landschaft Ägyptens erheblich verändern.<ref>{{cite book|last=Quirke|title=|year=2001|pages=168}}</ref> Die Tempel waren somit wichtige Instrumente, mit denen der König die Ressourcen des Landes und seiner Bevölkerung verwaltete.<ref>{{cite book|last=Haring|title=|year=1997|pages=389, 394-396}}</ref> Als direkte Aufseher ihres eigenen Wirtschaftsbereichs hatten die Verwaltungen großer Tempel beträchtlichen Einfluss und stellten möglicherweise eine Herausforderung für die Autorität eines schwachen Pharaos dar,<ref>{{cite book|last=Sauneron|title=|year=2000|pages=169-170, 182}}</ref> obwohl es unklar ist, wie unabhängig sie waren.<ref>{{cite book|last=Kemp|title=|year=2006|pages=297-299}}</ref>
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Die königliche Verwaltung konnte auch anordnen, dass ein Tempel seine Ressourcen an einen anderen Tempel weiterleitet, dessen Einfluss sie ausweiten wollte. So konnte ein König die Einkünfte der Tempel eines von ihm favorisierten Gottes erhöhen, und Totentempel jüngerer Herrscher neigten dazu, Ressourcen von Tempeln längst verstorbener Pharaonen abzuschöpfen.<ref>{{cite book|last=Haring|title=|year=1997|pages=392-395}}</ref> Das drastischste Mittel zur Kontrolle der Tempelbesitze war die vollständige Überarbeitung der landesweiten Verteilung ihres Eigentums, was bis zur Schließung bestimmter Tempel gehen konnte. Solche Veränderungen konnten die wirtschaftliche Landschaft Ägyptens erheblich verändern.<ref>{{cite book|last=Quirke|title=|year=2001|pages=168}}</ref> Die Tempel waren somit wichtige Instrumente, mit denen der König die Ressourcen des Landes und seiner Bevölkerung verwaltete.<ref>{{cite book|last=Haring|title=|year=1997|pages=389, 394-396}}</ref> Als direkte Aufseher ihres eigenen Wirtschaftsbereichs hatten die Verwaltungen großer Tempel beträchtlichen Einfluss und stellten möglicherweise eine Herausforderung für die Autorität eines schwachen Pharaos dar,<ref>{{cite book|last=Sauneron|title=|year=2000|pages=169-170, 182}}</ref> obwohl es unklar ist, wie unabhängig sie waren.<ref>{{cite book|last=Kemp|title=|year=2006|pages=297-299}}</ref>
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